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El Padre Fray Antonio de Lorea fue un dominico español que destacó como hagiógrafo, a pesar de escribir también teología, didáctica, oraciones e historia. Como vemos en la edición madrileña de 1617 de la hagiografía de Santa Rosa escrita por Leonardo Hansen, empezó traduciendo estos textos de santidad. Utiliza dicha biografía, junto a una investigación propia en la que se encontró con figuras como Fray Gonzalo Tenorio, para la reorganización de los episodios por edades y la posterior elaboración del presente texto. 

El título completo de la obra es: Santa Rosa, religiosa de la tercera orden de S. Domingo, patrona universal del Nuevo Mundo, milagro de la naturaleza y portentoso efecto de la gracia, historia de su admirable vida, y virtudes; que empieza desde la fundación de la ciudad de Lima, hasta su canonización, por nuestro Santísimo Padre Clemente Papa X, y relación de los extraordinarios favores con que los sumos pontifices y nuestros católicos reyes de España; la han honrado hasta hoy. Así, vemos que la obra intercala la historia de la ciudad limeña con la biografía de la santa, siempre orientada a contextualizar el entorno de las virtudes de la patrona. 

El texto está dedicado a “la emperatriz de los Cielos y Tierra, reina de ángeles, y hombres, María Santísima, madre de Dios, y señora nuestra, concebida sin mancha de pecado original, en el primer instante de su sagrada animación”. En relación a ello, se inicia el libro con una carta de devoción a María de parte del Duque de Béjar, quien le encarga la hagiografía al Padre de Lorea el mismo año en que muere Santa Rosa de Lima.

Recursos digitales:

Mujica Pinilla, Ramón. «Aproximaciones apocalípticas a los «desposorios místicos» de Santa Rosa de Lima». Anuario de la Historia de la Iglesia, 10, 2001, pp. 522-529. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=252586